सुकन्या समृद्धि योजना

आज हम जो भारत देख रहें है आजादी के बाद अलग-अलग रियासतों में बंटे थे - हैदराबाद, मैसूर, बड़ौदा, जयपुर, जोधपुर और पटियाला, जूनागढ़ इत्यादि । और इन रियासतों को एकजुट कर आज का भारत बना इन्हें एक करने में भारत के पहले उपप्रधान मंत्री व गृहमंत्री सरदार वल्लभ भाई पटेल ने बड़ी भूमिका निभाई थी उनके इस योदान को भारत सदैव याद करेगा । कष्मीर भी एक एसी ही रियासत थी जो स्वतंत्र रहना चाहती थी मगर भारत में शामिल हो गई और कष्मीर समस्या का जन्म हुआ। कष्मीर समस्या क्या है? क्यों कष्मीर को लेकर आज भी भारत पाकिस्तान के बीच खींचतान मची है ? कष्मीरी पंडित कौन है? ये सब जानने के लिए अंत तक इसे पढ़िए

कश्मीर महाराजा हरिसंह का वह फैसला

1947 में कश्मीर के महाराजा हरि सिंह के शासनकाल के दौरान मुस्लिम आबादी जो बहुमत में थी धार्मिक और राजनीतिक तनाव के चलते लंबे समय से महाराजा के राजकाज से असंतुष्ट थी। उन्होंने रियासतों का एकीकरण हो रहा था तो कश्मीर ने स्वतंत्र रहने का फैसला किया ।मगर वहां की आबादी ने भारत के विभाजन के समय महाराजा के स्वतंत्र रहने के फैसले का भी विरोध किया, यह विरोध इस डर से कि इससे कश्मीर का भारत में विलय स्वाभाविक हो जाएगा। ये भी सच है कि 1947 में कश्मीर में विद्रोह के दौरान, मुस्लिम आबादी पाकिस्तान में शामिल होने की इच्छा में भी एकजुट नहीं थी। जबकि इस क्षेत्र के कुछ मुसलमानों ने पाकिस्तान में विलय का समर्थन किया था, अन्य कश्मीर के लिए स्वतंत्रता चाहते थे। भारत की बात कहें तो 19वीं शताब्दी के दौर में 562 इस तरह की रियासतें थीं, जो आकार और महत्व में एक दूसरे से अलग थीं मसलन हैदराबाद, मैसूर, बड़ौदा, जयपुर, जोधपुर और पटियाला, जूनागढ़ इत्यादि । इन राज्यों के शासकों को अपनी स्वयं की सेनाओं, कानूनी प्रणालियों और नौकरशाही के साथ काफी शक्ति और विशेषाधिकार प्राप्त थे। कष्मीर ऐसी ही एक रियासत थी।

ब्रिटिश राज से हैं संघर्ष

कश्मीर को लेकर भारत पाकिस्तान के बीच संघर्ष की जड़ें ब्रिटिश राज से हैं, जब स्वतंत्रता के बाद जम्मू और कश्मीर की रियासत को भारत या पाकिस्तान में शामिल होने का विकल्प दिया गया था। उस समय के शासक, महाराजा हरि सिंह ने शुरू में स्वतंत्र रहना चुना, लेकिन बाद में 1947 में पाकिस्तान से कबायली आक्रमण के बाद भारत में शामिल हो गए। शामिल होने की कुछ शर्तें थीं जिसे आज की धारा 370 के नाम से जानते हैं ।

370 धारा का जन्म

हरिसंह के भारत में शरण शर्त पर हुई कि कश्मीर का विलय भारत में हो जाएगा। ये शर्ते धारा 370 कहलाती हैं। ये बात 1947-48 की है।

धारा 370 क्या है ?

अनुच्छेद 370 यानि धारा 370 भारतीय संविधान में एक प्रावधान था जिसने जम्मू और कश्मीर राज्य को विशेष दर्जा दिया था, जिसने कश्मीर को एक अलग संविधान, एक अलग झंडा और भारत के अन्य राज्यों की तुलना में अधिक स्वायत्तता की अनुमति दी थी। इसे 1949 में जम्मू और कश्मीर के भारत में विलय के तुरंत बाद लागू किया गया था। इसका प्रचार हुआ इससे कश्मीर संस्कृति ज्यादा संरक्षित रहेगी । इस धारा के तहत कश्मीरियों को कई विशेषाधिकार मिले थे जो संविधान ने ही दिए थे और ये अधिकार जो कश्मीर में लागू नहीं थे वे थीं नागरिकता, संपत्ति के अधिकार और मौलिक अधिकारों से संबंधित बातें शामिल थीं । इन्हें कश्मीर का अपना विधान मंडल अनुमोदन करता था। खैर अनुच्छेद 370 के बारे में ज्यादा जानकारी के लिए नीचे लिंक पर क्लिक कीजिए अनुच्छेद 370 के बारे में

धारा 370 के लागू होने के बाद उपजी समस्याएं

यही धारा 370 इस क्षेत्र में विरोध और अशांति का कारण बना, आलोचकों ने तर्क दिया कि यह क्षेत्र की स्वायत्तता और पहचान पर हमला था। इसने जो अन्य समस्याओं को जन्म दिया वे इस प्रकार हैं
आतंकवादः
पाकिस्तान पर कश्मीर में सक्रिय आतंकवादी समूहों का समर्थन करने का आरोप लगाया गया है, जिसे भारत अपनी राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए खतरे के रूप में देखता है। इसके कारण भारतीय सुरक्षा बलों और आतंकवादियों के बीच समय-समय पर झड़पें हुईं, जिससे दोनों देशों के बीच तनाव और बढ़ गया।
भरोसे की कमी :
भारत और पाकिस्तान के बीच संघर्ष और अविश्वास के कारण उपजे मतभेदों को सुलझाना मुश्किल हो गया । दोनों पक्षों ने एक दूसरे पर अविश्वास और पिछले समझौतों का उल्लंघन करने का आरोप लगाया जिससे विश्वास का निर्माण करना और स्थायी शांति स्थापित करना मुश्किल हो गया है।  सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक यह था कि इसने जम्मू और कश्मीर के लिए कानूनों का एक अलग सेट बनाया जो शेष भारत के कानूनों से अलग था। इससे भ्रम पैदा हुआ और कभी-कभी विवाद भी हुआ कि कुछ स्थितियों में कौन से कानून लागू होते हैं। एक और समस्या यह थी कि अनुच्छेद 370 ने राज्य को खुद पर शासन करने के लिए बहुत अधिक शक्ति दी थी, लेकिन इस शक्ति का स्थानीय राजनेताओं द्वारा अक्सर दुरुपयोग किया जाता था। जम्मू और कश्मीर में भ्रष्टाचार और राजनीतिक अस्थिरता आम थी, जिसने इसके विकास में बाधा डाली और लोगों में असंतोष की भावना पैदा की। राज्य में विभिन्न समुदायों के बीच भी तनाव था, विशेष रूप से मुस्लिम-बहुल कश्मीर घाटी और जम्मू क्षेत्र के हिंदू-बहुसंख्यकों के बीच जम्मू क्षेत्र। इन तनावों को जम्मू और कश्मीर को दिए गए विशेषाधिकार ने और हवा दी, जो कुछ लोगों को अनुचित और भेदभावपूर्ण लगा। कुल मिलाकर कहें कि एक तरफ धारा 370 ने जम्मू और कश्मीर के लोगों को कुछ लाभ प्रदान किए, तो दूसरी तरफ इसने कई समस्याओं में भी जन्म दिया जो दशकों से बनी हुई हैं महाराजा का निर्णय लोगों को मंजूर नहीं था। महाराजा का निर्णय कश्मीरी मुस्लिम आबादी के सभी सदस्यों द्वारा समर्थित नहीं था और इसी बात को लेकर इसने भारत और पाकिस्तान के बीच चल रहे संघर्ष का बीज बोया । यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि कश्मीर में विद्रोह केवल धार्मिक विचारों से ही प्रेरित नहीं था, बल्कि राजनीतिक और आर्थिक शिकायतों से भी प्रेरित था। कई कश्मीरी मुसलमान डोगरा शासकों और उनकी नीतियों से परेषान थे और सरकार में अधिक स्वायत्तता और प्रतिनिधित्व की मांग कर रहे थे ।

धारा 370 समाप्त होने के बादः

370, के कारण जम्मू और कश्मीर राज्य को दो अलग-अलग केंद्र शासित प्रदेशों - जम्मू - कश्मीर और लद्दाख में पुनर्गठित किया गया था। भारत सरकार ने तर्क दिया कि इस क्षेत्र में आर्थिक विकास और सुरक्षा को बढ़ावा देने के लिए यह कदम आवश्यक था।

अनुच्छेद 370 की समाप्ति के बाद ये परिवर्तन हुए हैं

उपराज्यपाल और अन्य प्रमुख अधिकारियों की नियुक्ति सहित केंद्र सरकार ने क्षेत्र के प्रशासन पर अधिक नियंत्रण प्राप्त किया। भारतीय दंड संहिता, दंड प्रक्रिया संहिता, और अन्य केंद्रीय कानूनों को इस क्षेत्र पर लागू किया गया, जिससे यह शेष भारत के अनुरूप हो गया। क्षेत्र की विधानसभा को भंग कर दिया गया और इसके सदस्यों को भारतीय संसद में सीटें दी गईं। सरकार द्वारा कई नई विकास परियोजनाओं और पहलों की घोषणा के साथ, इस क्षेत्र में निवेश और विकास पर लगे कई प्रतिबंध हटा दिए गए। संक्षेप में, जबकि अनुच्छेद 370 का उन्मूलन इस क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण विकास था, इसने अंतर्निहित मुद्दों को हल नहीं किया है जिसके कारण कश्मीर को लेकर भारत और पाकिस्तान के बीच लगातार तनाव बना हुआ है।

क्या धारा 370 के हटने से कश्मीर की समस्या हल हो गई 

जम्मू-कश्मीर को विशेष दर्जा देने वाले अनुच्छेद 370 को हटाना एक जटिल मुद्दा था जिसके समर्थक और विरोधी दोनों हैं। अनुच्छेद 370 को रद्द करने के 2019 में भारत सरकार के कदम का उद्देश्य इस क्षेत्र को शेष भारत के साथ रखना और क्षेत्र में विकास और सुरक्षा में सुधार करना था।

जबकि कुछ जानकारों का मानना है कि इस कदम से क्षेत्र में लंबे समय से चले आ रहे मुद्दों को हल करने में मदद मिली है, कुछ जानकार यह भी तर्क देते हैं कि इससे स्थिति और खराब हुई है। इस कदम को कुछ कश्मीरी नेताओं की आलोचना मिली है। जो मानते हैं कि इसने कष्मीर की स्वायत्तता को खत्म कर दिया है और 1947 में जम्मू और कश्मीर को भारतीय संघ में लाने वाले इंस्ट्रूमेंट ऑफ एक्सेशन की शर्तों का उल्लंघन किया है। इसके अलावा, अनुच्छेद 370 के निरस्त होने के बाद से क्षेत्र में मानवाधिकारों के हनन और हिंसा में वृद्धि की खबरें आई हैं, और विवादित क्षेत्र को लेकर भारत और पाकिस्तान के बीच तनाव अधिक बना हुआ है। संक्षेप में, यह सवाल कि क्या धारा 370 को हटाने से कश्मीर की समस्याओं का समाधान हो गया है, अभी भी बहस का विषय है, और इस क्षेत्र में स्थिति जटिल और चुनौतियों से भरी हुई है।

जनमत संग्रह क्यों नही हो सका

हालाँकि, भारत और पाकिस्तान जनमत संग्रह कराने की शर्तों पर असमर्थ थे, और इस क्षेत्र की स्थिति युद्धों, सशस्त्र संघर्षों और क्षेत्रीय विवादों की एक श्रृंखला से जटिल हो गई थी। नतीजतन, आज तक जनमत संग्रह आयोजित नहीं किया गया है। भारत सरकार का कहना है कि जम्मू और कश्मीर का पूरा राज्य भारत का अभिन्न अंग है, और जनमत संग्रह का कोई भी सुझाव अप्रासंगिक है। सरकार का यह भी तर्क है कि कश्मीर की स्थिति भारत और पाकिस्तान के बीच एक द्विपक्षीय मुद्दा है, और इस मामले में संयुक्त राष्ट्र या अन्य बाहरी दलों द्वारा हस्तक्षेप करने का कोई भी प्रयास गलत है। दूसरी ओर, पाकिस्तानी सरकार कश्मीर में जनमत संग्रह का आह्वान करती रहती है, यह तर्क देते हुए कि क्षेत्र के लोगों को अपना राजनीतिक भविष्य निर्धारित करने का अधिकार होना चाहिए। हालाँकि, कश्मीर में चल रहे संघर्ष में पाकिस्तान की भागीदारी विवाद का एक स्रोत रही है, और कुछ पर्यवेक्षकों ने देश पर इस क्षेत्र में हमले करने वाले आतंकवादी समूहों का समर्थन करने का आरोप लगाया है।

ऐसे हुई थी मुस्लिम बसाहट कश्मीर में

कश्मीर में मुसलमानों का बसना 14वीं शताब्दी की शुरुआत में सूफी संतों के आगमन के साथ शुरू हुआ, जो इस क्षेत्र में इस्लाम का प्रसार करने आए थे। इन संतों में सबसे प्रमुख मीर सैय्यद अली हमदानी थे, जिन्हें कश्मीरी लोगों में इस्लाम प्रचार का श्रेय दिया जाता है। मुगल साम्राज्य के दौरान, कश्मीर पर मुस्लिम शासकों का शासन था, जो इस क्षेत्र में इस्लाम के प्रसार की देखरेख करते थे। हालाँकि, 18 वीं शताब्दी में मुगल साम्राज्य के पतन के साथ, कश्मीर अफगान दुर्रानी साम्राज्य के नियंत्रण में आ गया, जो कि मुस्लिम भी था। 19वीं शताब्दी में, कश्मीर पर डोगरा वंश का शासन था, जो जम्मू के हिंदू शासक थे। इसके बावजूद, एक महत्वपूर्ण मुस्लिम आबादी इस क्षेत्र में, विशेष रूप से कश्मीर घाटी में रहती है। अंत में -----

कश्मीरी पंडित कौन हैं?

कश्मीरी पंडित एक हिंदू समुदाय हैं जो मूल रूप से भारतीय राज्य जम्मू और कश्मीर में कश्मीर घाटी में रहते थे। 1980 के दशक के अंत तक वे घाटी में सबसे बड़े अल्पसंख्यक समूह थे, जब बढ़ती हिंसा और उग्रवादियों की धमकियों के कारण समुदाय के एक महत्वपूर्ण हिस्से को पलायन करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

कश्मीरी पंडित समुदाय के सामने समस्याएं

1980 के दशक के अंत में उनकी समस्याएं शुरू हुईं, जब कश्मीर घाटी में उग्रवाद और हिंसा में वृद्धि हुई थी। कुछ उग्रवादी समूहों ने कश्मीरी पंडितों सहित हिंदू समुदाय के सदस्यों को निशाना बनाना शुरू कर दिया, क्योंकि उन्हें भारत के प्रति सहानुभूति रखने वाले के तौर पर देखा गया था।
नतीजतन, कई कश्मीरी पंडितों को इस क्षेत्र से पलायन करने और भारत के अन्य हिस्सों में शरण लेने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1989-90 में शुरू हुए इस सामूहिक पलायन को अक्सर कश्मीरी पंडित पलायन के रूप में जाना जाता है। कुछ अनुमानों के अनुसार, 300,000 से अधिक कश्मीरी पंडित घाटी छोड़ दिया ।
पलायन का सामाजिक और आर्थिक रूप से समुदाय पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। कई कश्मीरी पंडितों ने अपने घरों, व्यवसायों और नौकरियों को खो दिया और उन्हें भारत के अन्य हिस्सों में फिर से शुरू करने के लिए मजबूर किया गया। विस्थापन का समुदाय पर भी दर्दनाक प्रभाव पड़ा, जिससे नुकसान और अव्यवस्था की भावना पैदा हुई।
तब से, कश्मीरी पंडित समुदाय कश्मीर घाटी में अपने पैतृक घरों में लौटने के अधिकार सहित अपने अधिकारों की वकालत कर रहा है। कश्मीरी पंडितों का मुद्दा विवादास्पद और संवेदनशील बना हुआ है, और भारत और अंतर्राष्ट्रीय समुदाय दोनों में बहस और चर्चा का विषय रहा है।